提起宋代，那是一個令現代人羨慕并神往的時代，昔日文人雅士們品茶論道、撫琴吟詩、自在暢懷，連九五至尊的皇帝都醉心于藝術雅趣，有著“藝術家”皇帝之稱的宋徽宗就“玩”出了高度和水平。宋徽宗愛好廣泛，然對茶尤其“鐘情”，這位皇帝在閑暇之余憑著對茶的喜愛，對茶道做了反復研究，最后將所獲心得寫入了《大觀茶論》，見解獨到，論述精彩。北宋斗茶成風，整個社會上至皇帝下至黎民皆是斗茶的發燒友。
正是宋代點茶、斗茶等茶事的興盛，使得建盞在宋代大為流行，并成為皇室御用茶器，宋徽宗曾言：“盞色貴青黑”。也許大家還不知道，古代最初稱陶瓷為“甌”，歐陽修在《和梅公儀嘗茶》曾云 ：“喜共紫甌吟且酌，羨君瀟灑有余清。”而建盞的名字來源于它的“故鄉”建陽，建陽的前身即是甌寧縣。
如今提到建陽建盞，必然繞不開一個美麗的名字“甌寧府”，它的創始人李木貴先生一直潛心于還原宋代燒盞技術，力求將每一件建盞作品都賦予宋代神韻與藝術品味，今天我們一起走進甌寧府，走進李木貴先生的建盞“家園”。
駐足在甌寧府門前，斑駁的匾額上用紅漆書寫著“甌寧府”三個大字，分外耀目，靜謐佇立的石門，為這座古院落增添了一絲神秘感，令我們想即刻踏入這扇石門“一探究竟”……叩開雕梁畫棟的厚重木門，古院猶如畫卷般緩緩展開，熱情的主人——李木貴先生已侯待多時，笑臉相迎我們的到來。環顧庭院，從小的細節到大的框架無不印證著主人獨到的藝術匠心，院中多有名花古木點綴，清雅字畫與古典家具相稱，院落一隅設有一處郁郁蔥蔥的方形草坪，是品茶休閑的愜意空間，熱愛生活的李木貴先生經常在這里思索著建盞創作的藝術靈感……
伴著縷縷香茗氤氳開來，我們坐在李木貴老師對面，聽他分享這些年對燒盞的感悟……他說：“你們能來到我這座小院，令我很高興，甌寧府三個字寄予了我對建盞深厚的情感……”交談中我們了解到，生于60年代的他，師從建盞名家孫建興大師，他從1998年開始燒制建盞，2012年曾任北京建陽商會副會長，負責茶盞文化宣傳工作。2018.06，由李木貴策劃舉辦的“世界中小企業大會暨第二屆一帶一路沿線國家中小企業論壇”在北京雁棲湖召開，出席會議的建盞大師有孫建興，闕梅嬌，許家有，蔡氏三兄弟，陸金喜，熊忠貴等建盞大師。如今，作為國家級工藝美術師的他，已對燒盞技藝有著更多的研究和更深的體悟。
早年間，李木貴老師曾在東風鎮燒制建盞，但隨著經驗的積累和創新意識的加強，他如今在技術上運用隔倉龍窯燒制方法，雖然沒有完全摒棄電窯燒制，但“甌寧府龍窯”已成為他燒制宋韻建盞的主要“陣地”。
他的代表作品《曜月》《谷雨虹影》等無一不體現柴窯燒制技藝的高超水準。《曜月》建盞，鐵胎原礦釉，器型優美，鐵胎原價釉，特高溫燒制，叩之如金屬的響聲，油滴花色飽滿，結晶猶如鉆石般晶瑩，是令人移不開眼睛的少有佳作；《谷雨虹影》建盞以雨后彩虹為主題，融入更多創新元素，釉色繽紛多彩，器型典雅大方，耐賞更耐品，堪稱不可錯過的收藏臻品。
世間有著紛繁多樣的美，而李木貴先生能將自己獨特的審美凝聚在一個小小的建盞之中，這是匠心靈感的迸發，也是忘我創作的饋贈，我們期待見到他手中“綻放”更多的建盞魅力。
